Egy barlang rejti az Árpád-ház föld alatti titkos palotáját, egy ország borzong bele a rendkívüli felfedezésbe

A Muhi csata, és a tatárjárás

Magyarország történelmének egyik legsötétebb napja volt a Muhi csata – 1240 április 11-12-én a Sajónál csapott össze a IV. Béla király által vezetett magyar sereg, és Batu kán mongol hada – a tatárok megsemmisítő vereséget – vagy az ő szempontjukból győzelmet, de ezt mi magyarok nem így érezzük – mértek IV. Béla király magyar seregére. 

A legendák szerint ezután IV. Béla észak elé menekült, és a Szendelői-völgy környékén lévő  magyar barlangokban bujkált. 

De melyik barlangban bujkált IV. Béla magyar király a Muhi csatában elszenvedett vereség után, ha egyáltalán igaz a legenda?

Mivel több barlang is van a Szendelői-völgy környékén, így nehéz megmondani, hogy IV. Béla magyar király pontosan hol bujkált a Muhi csatában elszenvedett vereség után – azonban vannak róla történelmi források, amik talán közelebb tudnak minket hozni a titok nyitjához – Korabinszky János Mátyás említést tesz a barlangról egy német nyelven írt földrajzi lexikonjában – szerinte a barlang, amiben IV. Béla magyar király a Muhi csatában elszenvedett vereség után, a tatárjárás következtében bujkált Szádelő fölött van:

van itt egy fölötte nagy barlang, melybe IV. Béla menekült, midőn a Sajó mellett megveretett. Azt is mondják, hogy ezen barlangot más emberek lakták, mivel benne mindenféle állat csontjai találhatók.

A korabeli leírást a Ma7 szúrta ki. A térségben három barlang is van, amire illik a helyrajzi leírás: a Király-barlang, a Csontváz-barlang és az Ernye-barlang – azonban a méretei és hozzáférhetősége miatt csak egy barlang jöhet szóba a felsoroltak közül:

Az Ernye-barlangban bujkált – valósznűleg – V. Béla magyar király a Muhi csatában elszenvedett vereség után – azonban király módjára: a barlang csodásan néz ki. 

Bár az első tatárjárás során megsemmisítő vereséget szenvedtek a magyar hadak, a másodikkal már könnyen elbántunk – itt lehet megnézni egy rövid történelmi áttekintőt a tatárjárás borzalmairól, majd a felemelkedésről, ami utána jött: